Latife TEKİN

De femmes auteures de la Turquie

Latife Tekin

Elle est née en 1957, dans le village de Karacafenk à Kayseri. Elle a déménagé à Istanbul avec sa famille quand elle avait 9 ans. Elle est diplômée de l'école des filles Beşiktaş 'High. Après avoir travaillé comme agent pour une période, elle a choisi l'écriture comme une carrière. Avant les années 1980, coup d'Etat, elle s'est jointe à l'action révolutionnaire de gauche comme un militant actif. Elle écrit son premier roman à un âge très précoce pendant le coup d'État.

En 1984, le film, "A Sip of Love", dont le scénario qu'elle a écrit, a affirmé 5 récompenses dont la meilleure image, au Festival du Film d'Orange d'Or d'Antalya. Le film a également reçu le prix du meilleur film aux Journées Internationales Cinéma d'Istanbul en 1985. Elle a été l'un des fondateurs de l '«Académie Gümüşlük, Arts, Culture, Ecologie et du Centre Scientifique de la Fondation de recherche" à Bodrum en 1995. Dans l'académie, où elle a travaillé en tant que secrétaire général, elle a organisé de nombreux arts et les événements culturels avec des artistes et des écrivains qui soutiennent un style de vie dans la nature. Chaque année, les activités de la fondation ainsi que les intérêts à la fondation augmente fortement. Ses romans ont été traduits dans de nombreuses langues, dont l'anglais, le français, l'allemand, l'italien et le néerlandais. En 2004, elle a été choisie comme représentant la littérature dans la liste des «10 femmes qui ont fait une différence cette année», qui a été préparé par le magazine Elle.

Son premier roman, Mort Cher Shameless, publié en 1983, a attiré l'attention de son succès. Le roman raconte l'histoire d'une famille qui a émigré d'une région rurale de la ville à travers le langage de conte de fées de la petite fille de la famille, Dirmit. L'auteur dépeint efficacement l'expérience de ne pas être l'objet de sa propre vie depuis l'enfance dans une société patriarcale et l'impasse de ne pas être en mesure de trouver la fuite. Comme le souligne Moran Berna, dans ce roman Tekin parvient à utiliser la culture anatolienne récit dans le roman et crée un nouveau style (75). Alors qu'elle tente de raconter l'histoire des pauvres en utilisant leur propre langue, elle est considérée comme illustrant le réalisme magique, à la suite les goûts de Yaşar Kemal et Gabriel Garcia Marquez. Toutefois, dans l'émission "Sözünü Sakınmadan", Latife Tekin a rejeté la comparaison entre ses œuvres et Yasar Kemal, ce qui indique que le réalisme magique Yaşar Kemal est "grand et épique», tandis que le sien est humble. Dans le même programme, elle a également déclaré combien elle a été touchée par Ahmet Hamdi Tanpınar et Nazim Hikmet.

A partir de 2000, les sujets de ses romans commencent à changer, faire de la nature un enjeu d'une importance capitale. Comme Ömer Türkeş et Semih Gümüş culminant dans "Sözünü Sakınmadan,« dans ses œuvres tardives, elle a déménagé loin de se concentrer sur l'intrigue de se concentrer sur le message. Latife Tekin met écrivains en deux groupes: les écrivains qui écrivent pour les personnes et les écrivains qui écrivent pour dépasser l'expérience de l'être humain. Dans ses propres mots, elle écrit opposition à la littérature et des arts. Elle explique qu'elle a créé cette différenciation en raison de la «conscience de classe» de la littérature et elle insiste sur le nécessaire d'argumenter sur l'existence et les objectifs de ces domaines. Même si la problématisation de la conscience de classe est très significatif de la position de l'écrivain sur la littérature, le fait que les lecteurs des «textes qui ne racontent des histoires" proviennent d'un groupe social limité intellectuelle, met en danger la démarche de l'écrivain. Depuis que sa mère est kurde et branches kurde et l'arabe, ils ont utilisé des langues autres que le turc dans le ménage, l'enrichissement de la langue des œuvres de Tekin. Cependant, cet environnement a également créé une distance entre Tekin et la langue et de la littérature en conséquence.

Pour sa langue n'est pas seulement un domaine où la littérature se crée, mais aussi un problème existentialiste. On peut dire que sa position unique avec le langage fait son langage narratif proche de la poésie que de la prose. La féminité, un sujet qu'elle a depuis mis l'accent sur son premier roman, est devenu le sujet principal de son roman Muniar, une œuvre dont elle dit qu'elle a été écrite pour les femmes. Dans ce roman, elle présente ses différentes idées personnelles et sociales sur la question. Son Le Carnet de Rêves et Awakenings dans lequel elle combine la pensée critique avec un langage poétique et le style, a été rejetée par la maison d'édition de ses œuvres précédentes en raison de son contenu. Après avoir été rejeté par une autre maison d'édition, elle a envoyé le livre à un éditeur tiers, qui a publié le livre sans aucune censure. Latife Tekin, qui a toujours écrit «en opposition», a assisté à de nombreuses conférences et colloques. Face à la censure et l'oppression, elle déclara courageusement ses pensées, non seulement sur la littérature mais aussi la société et la politique. Elle vit à Bodrum et organise des événements pour Gümüşlük Académie.

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